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传统婚俗——说媒
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所谓“提亲”，又叫“说媒”。历史上，盛行包办婚姻，男女青年没有自主权，待到”男大当婚，女大当嫁”的年龄，。男女青年人双方家长以及媒人，便异乎寻常地忙碌起来，此种活动，谓之提亲。
过去提亲的方式，大约有三种：
一是一方家长通过媒人，向另一方家长主动提出；二是由媒人分别向双方家长提出；三是双方家长直接提出。
这第三种情况较少，除非两家关系特别密切；因为中间缺乏回旋的余地，一旦被谢绝，脸上无光。指腹为婚则常常会答应，然而成功者极少，因为时间相隔太长厂。
所谓“父母之命，媒妁之言”，就指上面三种提亲方式而言。正如民谣所说： “嫁个鸡，跟着飞；嫁个狗，跟着走’’。这是封建社会中，父母对女儿的教训，也是女儿家的悲剧。
提亲时，当即就满口答应的，只有极少数，当父母的虽然有包办之权，但为了慎重起见，还要再“打听”一番。除询问媒人外，还要另托他人。精细的父母，甚至有亲自出马、微服私访的。如女方父母，偷偷来到男方村头或街道，乔装路人或生意人，不动声色地便打听起男方的情况来。
女方家长打听的主要内容，是男方的年龄、相貌、品行、职业，常问的一句话是：男孩老实不?其次是男方的家庭成员情况，富裕的程度，有无房屋；还要打听一下，未来的公婆是否通情达理?会不会虐待儿媳妇?
男方家长打听的主要内容，放在未来儿媳妇的年龄、相貌、品行及会不会做家务活上。而最常问的一句话：女孩长得咋样?相貌是打听的“重点”。
被打听的人，大多数能如实反映情况，但也有从中作梗者，名曰“扒煤”或“扒咎子”。他们一般知道打听者的来意，出于某种动机，或胡编瞎说，或无中生有，或渲染缺陷，或遮掩优点，以至坏了人家的好事。与此相反，也有想成全人家，把丑八怪描绘成俊仙女，把浪荡公子说成规矩书生的。无论说好说坏，都是出于个人恩怨。
双方家长打听的结果，无论满意与否，都要给媒人回话，以决定提亲的成败。如果成了，两家皆大欢喜；如果谈不成，则扯故说：孩子还小，晚两年再说吧!
现在，这些情况都发生了巨大变化。不仅在城镇，就是在乡村，男女青年自由恋爱的也大大增加了。乡镇企业的崛起，徐州及县城卡拉OK厅、舞厅的涌现，使男女青年有了越来越多的接触机会。恋爱特别是初恋，本来就是两人之间神神秘秘的事，有“中间人(媒人)”横在中间，使多少情男痴女不自在。所以，眼下许多“媒人”惊呼：失业了!
但是，当今“媒人”并未完全失业，有相当多的男女青年受到各种条件的限制，还必须依靠“红娘”，特别是在农村。目前流行的一种介绍形式是，名曰：“对相”。过程大致是这样的：先由“媒人”背靠背介绍男女双方的情况，如果感到有几分可能，就组织男女青年“见面”；见面的时间和地点，由“媒人”与双方家长商定。见面时，一般各由嫂嫂、妹妹或密友陪同。大家相聚一起，由“媒人’’介绍一番，然后彼此寒喧，谈天说地，故意不谈此事本身，意在创造一个融洽轻松的气氛。
接下去， “媒人”及“陪人”便借故离开，让青年男女有直接观察和接触的机会。这时，两人才可以不太拘束地看—看，谈一谈，然而也只是目光几瞥、浅谈辄止而已。如果初步印象尚好，双方有意再深谈下去，便约好下次见面的时间、地点，这就无须再有陪人了。如果无意再有“继续”，又不好当面拒绝，：便由“媒人”代为表达其意。如果一方情愿，却不知对方意下如何，。当面问之，又觉失礼或一旦拒绝，脸面难堪，便留给对方一个电话号码，说声：“有事请联系。”其他一概不讲，对方也就理解了。
经过一段时间的接触、交谈和了解，男女青年根据自己的主意，再参考他人的意见，各自明确表态，婚姻大事就算基本上定下来了。
随着科学技术的进步和传播媒体功能变化，报纸、杂志和电视台，也扮演起“媒人”的角色(它们自称‘‘红娘’’)。比起其他“媒人”来，显然有不可比拟的优势。公开的征婚，可以使男女青年有更大的选择余地，所以成功率也相当可观。特别是城里人，对此越来越感兴趣。当然，也有人不屑一顾，“难道我找不到了?要登报?”或顾虑重重：‘(那多难看!”其实，这是一种误解和自我束缚。
不可否认，利用征婚启事搞歪门斜道者有之，然为数极少，一经发现，便会受到法律的制裁或道德法庭的审判。
婚姻介绍所在徐州城区及县区相继建立，开始也热闹了一阵子，起了一点作用，但越来越萧条，成功率不高。许多青年男女感到，用登“征婚启事”的办法，比到婚姻介绍所去，更隐秘，更有选择余地，因而此法长盛不衰。新闻媒体也被誉为现代化的“大媒人”，加上有广告收入，便乐此不疲。 |
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